感怀司马翎作品集
一派乐音
司马翎一直是我最仰慕的一位行武侠文的大家，一直就有一愿，读遍、读懂司马的每一部作品，如果时光不蹉跎，我愿复最初之梦抖音作品。
一、以《鹤高飞》为吾歌
二、“记忆中的绝世锋芒”感怀《剑海鹰扬》
三、“那一季的美丽抖音作品，心动砰然”感怀《白刃红妆》
四、“即兴路上的最后变奏”感怀《身无彩凤双飞翼》
五、“行走在守缺与光怪交替的边缘”感怀《金浮图》
六、“借用魔鬼的名义”妄评《惊涛》
一、以《鹤高飞》为吾歌
《鹤高飞》
溪山外，鸣鹊别枝抖音作品。
晃眼迷，桃花纷至抖音作品。
一丛丛，一簇簇抖音作品。
飞红万里抖音作品，何年何夕？
二十六日迷离路，转眼黄昏至抖音作品。
日落溪头碎梦影，叹一声，韶华西去抖音作品。
落魄之人，何不登高极目抖音作品。沟壑之地，沾湿满襟。
鹤高飞处，世有几知？仗剑独行，白衣胜雪初抖音作品。
二、“记忆中的绝世锋芒”感怀《剑海鹰扬》
剑海鹰扬大概是读高中时才第一次读，第一遍就喜欢至极，从而四处搜罗司马之书抖音作品。后来上了大学、再到工作、创业，于是随着心境的变幻以及阅读口味的积累，就二回、三回、四回的重读了这本书。现在做个阅读总结，就在这里，如在记忆的走廊，回忆点滴。
常问，当初是如何选择这本在那时尚且默默无闻的《剑海鹰扬》？记忆中，从无人来向我推荐，只一个人按照习惯在租书店里的书架前捧着书翻看挑拣抖音作品。选书，很在意第一感觉，第一感的最终挑选决定往往又来自开篇，细致到开篇风格、书名、章节名、人物名的对味。而当时的第一感显然是极佳的，否则我不会选择。
只作回忆，不想引章节，宁愿感觉永存在心中抖音作品。当时开篇的严无畏在我的印象里，其枭雄气质以偶当时阅到的书籍，包括金、古、粱、云中、卧龙、高庸等人，严无畏绝对是唯一的，这种唯一也许一直延续到后来温的沉舟、黄的庞斑才能找到相承。严无畏，好一个霸然的枭雄，开篇即凸现，当时是站着阅读，内心早已澎湃。
再后来，抱书回家，当夜即读，鸡晓不觉抖音作品。司马的创意往往在今天回想起来，特别是自己也开始尝试写作后，其当得了天才纵横之说。
创新，今天偶都没有寻觅到当初宗旋一出场时给我阅读带来的新鲜度，“龙行虎步”，每阅到这个词，不知为何，今日脑海里常浮现宗旋出场时扮作的那一个假象抖音作品。人是有假象的，而宗旋这个假象，前半部常令人惦怀。
第一遍时曾恨不得吞咽阅读那段中西斗智章节，当时觉得很精彩抖音作品。不过今日我反而不觉得，五遍后，我开始翻阅，因为即便推理斗智，其实在当时卧龙的《天马霜衣》、《无名萧》等书中这种以女性为主导的大场面斗智，司马这一段不算新，只不过区别在于：卧龙玩夸大玄虚，司马则用的是心理战谋，个有个的精彩。但因女性为主导，终究失之阴柔，这一类对阵场面的描写方式虽初看是心潮急迫，而一旦读多，就远不如金老的浑然弥久了。
最后一次阅读，其实还是在于战，我最喜欢的还是秦霜波与雷世雄那段以“剑”论之的心理战法，难得在于其关于武学理论逻辑的合理化抖音作品。武侠作者完善其自身创造的关于武学理论上的逻辑体系，以司马同处那个时代的作者论，个人见解，只金、古、司马而已。当时以及今天阅读到《剑海鹰扬》的心动，可能一部分也正是司马这种完全区别于金、古这类为大众熟敛了的武学逻辑体系。武侠终究是不能没有武。
司马的门派设定也给我了新鲜，全没有了八大门派，没有了武当、少林这一些注定在大多数武侠书中高手的必然集中模式抖音作品。听潮阁，后来的慈航静斋，如以当初的阅感，怎能不新奇？当然，剑海一书不是司马在门派设定创新上最突出的一本，既然黄大继承了听潮阁，相信司马其它创意的门派设定终将有一天会在后来者的继承中如珍珠般的闪出他应有的光芒。
个人一直以为，司马是个传统文人气息相当浓的一个作者，即便传闻他中途辍学，但在他的书中已清晰的将那一个“司马”的喜好脾性显露了出来，有时候这种喜好甚至拖沓了结构，也不遗余力抖音作品。这里，且不论金浮图中的杂学，剑海中，司马一写到瓷玩杂件、古籍鉴赏这些为旧时文人痴迷旁骛的东东时，就有种煞不了手的态势，洋洋万言，毫无疑问，司马也无疑入这旧文人的魔障。个人却很喜欢这种魔障。
魔障了，今日回忆点滴，如此《剑海鹰扬》，纵然飞扬脱俗，却叹天才之佳作不能如金一般以岁月重修抖音作品。更叹天忌英才。
三、“那一季的美丽抖音作品，心动砰然”感怀《白刃红妆》
本想用《刀影瑶姬》这个书名的，但看到一贴，突生愤懑抖音作品。改书名也就罢了，竟妄意删缩原作，可谓对先贤的不敬，更是于天才佳作的一种亵渎，与旧时坊肆刊刻疏漏而误人又有何异。
不过，从引入角度来说，个人还是挺感谢延边的这个集子的抖音作品。自年少时偶然阅读到《剑海鹰扬》一书后，就四处寻觅司马之书，可惜那时司马书籍常依托他人之名，如金、如卧龙，而藏珠于书海当中。所幸司马秉承旧时文人的美学传统，但凡其书名、章节名、人名、物名、武学名、门派名诸如此类，无不按照一种古典的美学来驭用。因此书卷浩瀚，也每每能寻到一二零本，当然，那时为假想猜测为司马之书的。如，托在金庸名下的《金浮图》、卧龙名下的《浩荡江湖》。。。而印象最深刻的却是，高中时曾寻到一套以《身无彩凤双飞翼》等命名的书籍，当时感觉笔法超新，从未有过的阅读新鲜。遗憾的是：连绵数年，几寻遍各家书铺，却找不到后续本子。也直到延边集子出，才终知道，那原来就是司马的作品，沈神通系列，难怪了。
有段时间寻司马之书，习惯按照一套《台湾九大门派》系列丛书后附录的作者年表来索寻抖音作品。也直到后来延边集子出版了，第一本就买来《剑海鹰扬》、陆续一月，连买带看，司马之书终于得窥大致（因为今天知道，延边集子也不全），愈发感叹。
《白刃》一书为在冬季作长途准备前特意买来的一本抖音作品。至今记得，当时在车上翻卷阅读，六个时辰的车路恍若瞬间即至。想来当初阅之甚是畅快。
《白刃》也是一本放在那个年代为创意新锐的好书抖音作品。且不论帮派格局上的构架纷杂，在白刃书中，没有绝对的善恶敌对，只有利益上的分分合合。人，斗心斗力。有奇诡，也有真情浮现的一面。至今有一句关于善恶的言论依然时常浮现在我脑海中：“即使是恶人，也当是从内心崇拜欣赏大善的。”只不记得是否为这一本书中提及的。不过这些已经都不重要了。
白刃后半部以至结尾有些弱，在当时的阅读感觉来说，就是不解馋，甚至有些怨恨作者的草草抖音作品。但白刃一书正犹如一场美丽终究在我的记忆中心动砰然。
美丽来源于女子抖音作品。相对于金擅于或言习惯性的刻画“小女子”脾性，如黄蓉、阿朱、阿紫、赵敏、郭襄等类观之可爱一类的女子。总结司马之于女子刻画，偶认为无论是外貌、行言，以至予人心中留存的那种感觉，司马在女子刻画上的多样性，以及美丽如她的笔法上是绝无仅有的。
白刃相对为司马书中关于女性刻画具备代表性的一部作品抖音作品。
首先我喜欢那一种美丽的感觉，而这种美丽，感觉是如空谷幽兰，淡淡的却能弥久在心间抖音作品。这种美丽即使入世，也当如出淤泥之莲，人在远观而不生得半点亵渎赏玩之念。这类美丽是用来思慕欣赏的，只若心中一梦，若一幅云林小品，一笔一勒，无不具出尘之美。而正是这种毫无芥蒂杂质的美丽只属于一个人，这个人正是《白刃》一书中的崔小筠
有时候，真不知道该不该欣赏这种美丽，初论之，以为其放纵欲肉，却总在欢娱的刹那千娇百媚，没有半点矫情做作，只为一个真我，无须掩藏，也无须牵挂抖音作品。其实最牵挂，若得欢乐，若是个男子，有时候不禁自问，到底是否有过奢求，懂得欣赏美否？何为放纵之美。而这种美非是马夫人那种矫揉造作，事后回忆只剩一团白花花的肉体，也不是林仙儿故作美态，又在杀色横流的背后令人冷汗作呕。常奢望，不掩饰一种对待美丽的欲望，常在身心彻底走向愉悦松弛的过程中回味嫣然。是个尤物，如果不需要掩藏以及虚伪，想是男人都是喜欢尤物的，但是何为尤物？也许《白刃》书中的她——华媚娘算是一个。
当然，上两种美丽只是在《白刃》一书中令我记忆尤深的美丽女子抖音作品。若论司马书中最擅于刻画的美丽女性，大体则是那种主观意识强烈，放在今日论之，是强调个性主张的智慧色艺俱佳的女子。懂得珍惜与自怜，于是也就懂得欣赏品嚼他人的令已动心之处。如剑海中的秦霜波、端木芙、玉钩斜中的大小姐，等等等等，放在《白刃》一书中，则是狄可秀。人生若遇上这一种美丽，当若筹知己而谢上天不薄。后世武侠文中，这类女子的刻画，有温大的赵师容、雷纯（补：温大是继司马后又一个擅长刻画美丽多样性的作者），黄大《覆雨翻云》中的纪惜惜。
此外，司马刻画的美丽还有惊鸿如一瞥的绝世之美，为《浩荡江湖》中的尤丽君，而那种美丽逝去后的感怀心痛，若不堪回首，一如《书剑恩仇》中的那一个香香公主抖音作品。
堪回首，在记忆的走廊中，回忆点滴，那一季美丽的赠予当是司马抖音作品。
四、“即兴路上的最后变奏”感怀《身无彩凤双飞翼》
记忆常只留下碎片，不规整，却闪烁光泽抖音作品。当时是绝对不知道《身无彩凤双飞翼》为司马作品的，只恹恹于不能寻及后本而心怀落落，也直到后来，许多年过后，方才恍悟。原来如此！理当如此的。
天才总是喜欢求新与变异的，即便其原本求新求变的创作苦旅总会在后人的整理中出现一条完整的脉络以供后世参照抖音作品。然而在当时，若完全以一个与时人或言大多数人口味相异的方式抖露出来，其注定将无人喝彩。
当时，想我第一眼阅读，也是不喝彩的，只是感觉其古怪，支离破碎的就这般散落在脑海中，以至积淤成一种妄念抖音作品。
常认为：音乐如将瞬间无限灵感浓缩，而文或言小说之创作，则反行其道，即将灵感或言无数个灵感串联后无限扩大抖音作品。其实音乐中也可以放大的，其名即兴，不需要约定框成，只完全凭借喜好随意拨弹，高潮将至，灵感蜂拥。和弦外音，切分音，噪音。。。约定俗成，理它作甚？
司马之创作，犹如一场即兴之路，而这最后的变奏——《强人》系列即若BONO碎片一般的滑奏抖音作品。今天我总记不清他其中的大部分章节、人物，更不论文中细节。然而一种感觉就这样常驻心间。
有人说一首流行，三遍不熟其旋律即不能称之为好歌，假若十遍以上，依然摸不准其旋律走向，只听而不能唱，是否为好歌呢？复制都复制不来，因为人是有逻辑死角的抖音作品。而司马最后的变奏所创的也正是那时偶阅读逻辑上的死角。
还是要回忆起《强人》的，在某个时刻，我会突然回忆起某个章节，每每不同抖音作品。这一夜，偶忽然记起了那个邪异得有些黑冥的那个小子来，好象书中的那小子有些恶得总喜欢那般玩火自焚，愚弄吗？或因自负的而试图玩弄自己与他人之智慧于掌握方寸。需要世人常思维的恶之武力高巅吗？不，他不需要做那个大恶人，只做个小恶，娱人娱己，岂不快哉！于是他擅长的并非入得武学殿堂宗师流的小儿科——机关学，他的名字更是别出心裁的名：正直，陶正直。
强人系列，是一场即兴之路上的最后变奏，你永远猜不出其下一个变奏，没有结局，只会在某个时刻，在某个记忆的走廊中，忽然回忆出某个片段，仅此而已抖音作品。
五、“行走在守缺与光怪交替的边缘”感怀《金浮图》（上）
《金浮图》是一定要回忆的，同《剑海》一般，这本也是个人看了至少五遍以上的作品抖音作品。按今天的标准，这书传播的不广泛，恐怕也只能怪罪偶们身为司马迷，却身不由己的随着司马的明珠暗藏而一个个在经历岁月的沉淀后方才坠入其构造得恍如命运急流的作品中不能自拔。
在个人的印象里，《金浮图》是本很奇怪的书，奇怪则来源于沿袭传统与创新交替混杂抖音作品。以书中男主人公薛陵来论，是个代入感很强的完美形象，个性坚毅不阿，有很突出的正义感，其际遇也当符合传统主人公一贯的遭遇以及成长过程。有壮志豪情，也有矛盾困惑与心志颓丧，按照今天的标准，其走向最终的高大全形象之前的路上是布满荆棘与曲折的，即便这种为读者牵挂的某阶段挫折很轻易得被一种传统习惯性的赐予与奇遇所改变，但不可否认，从“守缺”来论，《金浮图》中的薛陵，对比同时代的武侠小说中对男主角的塑造，是出色的。
但是这本书，个人感觉，原本应该走的是司马书中不多见的双主角路线的，即在男性主人公的叙述上双线并行、交相反忖的抖音作品。这里不得不说，金明池这个人物刻画得很有魅力，且不论后半部这种魅力因金浮图构架长大的问题而强行弱化。就以当时武侠文来论，这个人物从个性设定上则更有“新意”。很难用传统意义上的正邪来强行区分，只有人之奢望的完全能依照本性喜恶来行世，善恶的游戏规则为人所框定，所以书中的游戏规则就在金明池的思域里，由其“心”来定，更由其手中的“剑”来立世。像后来的司马之书一般，金明池无疑是个集智慧与力量的代名词，即便这种光芒常常被纪香琼超越人之极限的智慧所掩盖，以及在薛陵正义慷慨的气魄中而被湮灭一瞬，但不可否认，金明池这个人物刻画的很有张力，即放入后世的武侠文中，或许只有温大的作品中方才可以寻觅到这种男性随心所欲般的邪异光芒。
如男主角一般，本书的女性的刻画上，从与薛陵搭配的角度而言，齐茵以至于后来的韦小容，都相对传统，从某种意义上类似于黄蓉、赵敏一类的“小女人”的性格刻画抖音作品。于是按照情节的需要，误会与情痴并重，而与之同来的，男主人公也会随着女主角背后的渊源而机遇连连。不过从类似角色刻画的角度上来说，不得不言，在这类女性的刻画上，金老的火候把握上要水乳交融一些的。
书中纪香琼这个人物的创新，从根本上来源于“隐湖秘屋”这个在司马作品中最出色的门派设定的显现抖音作品。“十三元大阵”，过夏侯空布设的“史”、“集”、“算”等十三院，以当时阅到这一章节对比射雕书中有同等的情节设置，不得不感叹，司马之繁杂也。但“隐湖秘屋”在设定上的精彩终究不是在《金浮图》中（个人认为在司马的绝响之作飞羽天关中）、因而这就决定了在司马刻画与纪香琼同类型的女子中，其不可能是最出挑的。更何况，到了后来，纪香琼终于入到一个卧龙《天马霜衣》白惜香的套路中，而其死而复生更是愈发令之失色，说实话，偶有些怀疑《金浮图》的后半部《仙剑佛刀》大部分为他人代笔。
不过如此庞大的结构（个人怀疑为司马最长的一部了），几等同于《天龙八部》抖音作品。《金浮图》在人物上真正精彩的也正是与天龙一般，即在角色群体的塑造上，以整体亮入到偶们的印象中。
有人说司马《强人》中的陶正直为武侠书中最强的大反派，但是，假若在司马自身的作品中寻及一个能与其抗衡的大反派角色，这人偶一定会选《金浮图》中的朱公明抖音作品。“忍、沉、心计”这三个简单却极难把握的角色的性格塑造，在偶看来，朱公明可算作完美。即若人真的有初始“善、恶”之分，偶认为朱公明以人的角度来论，从本性上其才能真正意义上被划在“恶”之范畴的，起码至死不忘“恶”，这个人物放入武侠书中，个人理解，可以与岳不群的“伪”一般，代表人性阴暗的极端。
有反则有正，且不论书中主人公薛陵的正义坚毅抖音作品。金浮图书中“正气”的一面屡见不鲜。就如司马一向擅于刻画宗师级人物的气势一般，本书中，首先出场的一个宗师级人物——欧阳元章可谓一出场就大气凛然。“老人滩”，即便倭寇沿海猖獗，又怎敢踏入老人滩半步？当书中何元凯、石田弘嘴里说出这等话语来，只一处，一种宗师应有气魄则顿时显露了出来。
与欧阳的刚烈对应的则是许山民，不知为何，今日的思绪印象总将其与大唐中最出色的人物石之轩联系到一起，二者究竟为何令我有这等脉络痕迹的印象？也许当重读一番才能找到更细致的答案了抖音作品。
个人一直虚妄的理解：情节上的构思以及诸般因素的整合拿捏能力才能最集中体现一个武侠作者的自来天赋，假若天赋按照武学的内功修行来解，其先天的主导将无从超越抖音作品。以通俗小说论，文字总可以在后天漫长岁月中，以勤勉而愈老弥坚。构思则不然，俗话说：技术无高低，境界有高低。是否俗手，即便童子又怎弱于垂垂老朽乎。
但是终究是要理出个脉络痕迹的，即便先贤的作品往往就是这般行走在“守缺”与“光怪”交替的边缘抖音作品。若论先贤在情节上的天赋，个人愚笨，按《金浮图》中的线索也只能归纳出四条来龙。
一、同时代的耳濡目染，不知不觉的相互熏陶，诸位先贤们的作品中常见你中有我，我中有你，各入所需，人毕竟是无法做到隔绝于世的抖音作品。
二、跳鉴，即跳开思维的借鉴抖音作品。其一是跨地域跨领域的它为我用，其二也许为跳开时空的复古，复古从某种意义上即等同于前卫。
三、继承，为在上一层次的基础上扩展延续，一脉相承抖音作品。
四、创新抖音作品。创新的新之程度，往往决定其创是否容于当世。只需一步，又何必三四步。
很显然，《金浮图》是在耳濡目染了当时武侠文的大背景下，以卧龙为首倡至无匹敌的“大江湖”情节构架抖音作品。时至今日，有时不得不感叹，在以夺宝、秘籍以及某个玄虚破秘的情节推动上，卧龙很有一套，取以小事件引来或切入到群雄天下的大阵仗中，即以今日论，无论年龄结构，无论阅历粗浅，这是卧龙为读者专设的一个套。金浮图也设了这样的一个套，以开篇的小事件，在阅读的过程中就这般坠入一个“夺宝”的大阵仗的套路中，更为司马耳濡目染后的一个套。
可惜司马不是卧龙抖音作品。强龙之下，野心怎蛰伏？暂且抛开后人论之的为司马旁枝杂叙的诟病不言。司马耳濡目染而来的套中其实还有套，暗暗的张罗着更大的一个套。
也许直到后世，也许直等到温大的《说英雄》系列乃至黄大作品的流传后，江湖强调格局，江湖等同于政治，人如江湖摇摆于善恶两极之间，善与恶，极者自相融抖音作品。于是王侯将相，封疆异土，这种如今已经为偶们习惯烂熟的阅读习惯，而在当时，却悄然的就在金浮图中，以万恶为启，从而令书中人物大都坠入这命运、善恶的急流中，挣扎无休。
昨日有幸阅到玄鹤调来司马在《迷雾》后记中那段恍若“神游”的感言，忽然感悟，更是拜叹抖音作品。
“但换一个角度看，许多问题根本不成为问题抖音作品。只不过你身在此一时空境界中，所以变成云深不知处而已。试问任何言语文字可能不含时间空间意义而成立？恐怕连符号逻辑的符号也办不到！
经历了一些岁月一些悲欢，想表达的不过是命运旅途的无可奈何以及些许悲凉而又缠绵的境界而已抖音作品。”
金浮图终究是没有走向这后世所为的架空或是善恶一线，其在司马愈发凸现的“人之抗争命运的惊涛骇浪”中只乍现一光抖音作品。当一切曾在荒诞的山精，匪夷的海战，曾以为其欲掀起人世莫测的波涛。然而，当朱公明以死亡的名义许下最后的恶之遗言，当那个放在司马作品中有些恶俗名的《仙剑佛刀》拉开序幕后，一场司马关于人的“阴谋”终于无起无落般的悄然平寂。有时不禁嗔怪，为何总要成为一盘未完的局？内心苦苦，虚妄得如同结束前的那一场光怪陆离的“洪炉”片段，山雨欲来风满楼，迷雾沉沉，何时再惊涛？
思索，常不甘心这样的缺憾，许许多多，恨不得那一个逝去的身影重新来过，以后来的神游再演一回抖音作品。可是，沧海属于一瞬，思域中，那身影就曾这般孤独的行走在这“守缺”与“光怪”交替的边缘。
六、“借用魔鬼的名义”妄评《惊涛》
背景对比：观玄鹤调来的司马翎的资料，应该成书于1979年前，作为评论则需要对比同时代的武侠大家抖音作品。
金庸：封笔抖音作品，无从比较
粱羽生：封笔抖音作品，无从比较
古龙：资料待补
卧龙生：个人记忆其最后一部应该是90年代曾在新民晚报上连载的 《梦幻之刀》
温瑞安：资料待补
黄易：尚未崭露头角
评论依照版本：旧雨楼的网络版（至于依据的是否为初版初印抖音作品，有待向玄鹤兄查证）
文字
若将小说看作一门文学艺术，单以文字论，以入手某种流派的难易程度，个人以为，可对照书法与绘画两项艺术抖音作品。
一）以金庸梁羽生等为代表的武侠小说中文字，以书法艺术论之抖音作品。
二）以古龙温瑞安等为代表的武侠小说中文字，以绘画艺术论之抖音作品。
书法作为艺术论，入易难精抖音作品。而即便书法艺术入到精深处，在外行人眼里，若论其高下境界实很难区分出来。书法讲求水到渠成般的包容性，大乘者常常纳入了人生诸般积累于其中。此种流派放入小说中，文字即若大儒隐市，在整个小说诸要素中，不显山不露水，然而愈久弥坚，明眼人自知其中难易高下。
绘画：入难精稳抖音作品。绘画入手难，天分与技法并重，可谓不会即为不会，而绘画一旦到达一定水准后，在技法的支撑下，即便外行也能看出个热闹来。或言：绘画的技法成熟稳定后，在外行眼里也会生出视觉美感。。
司马肯定是从属于文字书法派的抖音作品。但就其一书的文法求变，可以书画作一喻：传闻金农50岁后由书法之道入绘画，而初登即入绘画艺术高境。以此类推，这也是司马晚年求变，即《强人》系列入古笔行文，但从境界角度上来论，即若由书入画，虽在技法上尚时有生涩，但由于行过几千万字的年积月累文字功底作支撑，即便为古法，也当能一入手即入其高境。。
文字：满分10分
1常规度（满分1分） 0.5分
2自由度（满分3分） 2分
3舒适度（满分3分） 2分
4准确度（满分3分） 2.5分
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿7分
常规度通常指行文中的错字病句等常规问题，关于这点，对待当时司马古龙等一类在台湾商业写作大潮下的作者，只要偶们评定的版本为初版初印本，想其文中错字漏句或疑似病句在今日细细审来当是少不了的，这一项再加上时过境迁的阅读口味上的时代差异，只要不是通篇句病，也只能采取虚拟打分的办法了抖音作品。
自由度，行了几十年几千万的文字后，像司马这般作者下笔乃至在创作上的自由度是不容怀疑的，可惜这篇为大司马有意的改变文风而强扭至古龙一脉，虽然这种强行改变文风是有目的的，但不可否认，在读到的开首几章时，个人感觉大司马行文有些撒不开手脚，毕竟是笔法初变时日不久，即有一点束缚的感觉，这点与金农绘画一般，境界上终究弥补不了后天在某一陌生派别技法上的不纯熟抖音作品。
舒适度，同样有部分来源于自由度一般的问题，但更为关键的是，个人也不赞同大司马在本文中的经常出现的超级现代的字眼，比如电脑，从文字视觉逻辑上，大司马这篇还是有些在束缚与自由创新的矛盾行文中摇摆不定抖音作品。因此有些地方的文字阅感有些障目。
准确度：这项是涉及小说行文中的功力问题，下笔的准确度为日积月累而成的功底，一点都含糊不得抖音作品。因此本项也就不容人怀疑大司马下笔的准确度了，只是因为文风改变，怎么都有一点影响的。
情节（满分10分）
1）结构（满分3分） 3分
2）立意（满分3分） 2.8分
3）构思（满分3分） 3分
4）合理度（满分1分）0.8分
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿9.6分
情节这项绝对是大司马的优势项目抖音作品。
1）结构：关于结构放在大司马或者后来的温瑞安一脉，偶更愿意将之称为布局，即为其构思而布局抖音作品。“形散而神收于一脉”，关于《惊涛》一书，对于逻辑能力弱，或者习惯于平铺直叙，一线到底，脑袋转不过弯，阅读武侠文历史尚浅的读者，偶真诚的奉劝，放弃本文吧！惊涛的结构布线上，开始采取电影镜头般的切换，多场景多画面的切入到一个在阅感上的破案套中。从技法上，司马则采取一个正反两面阐述的犯罪心理来进行情节推动。其一为直面刻画罪犯或从正面描述犯罪的场景进行；其二是通过与犯罪案件相关的多角度多人物的场景以及诸般语言、心理刻画来剖析推动案件的深入。而这种正反两面阐述的技法，关键处在于对答案谜底的揭晓程度，控制上的难度相当大，否则答案让读者在正正反反的阐述中提前推猜出来，就可谓是失败中的失败了。这个悬念的控制度上的把握火候是极端不容易的，说句实话，在阅前三章，偶是脑袋发大的，直若思维上的某根筋就一直转不过弯来。关于司马在布局推理类的情节，特别是这一篇，偶一直有个怀疑：常论小说技法中的“人物代入法”，能令笔下人物生动。而司马或许是采取了“情节构思上的以己代入”。即在构思逻辑上硬生生的将自身拆成一正一反的两个逻辑，在布局的过程中，采取正反逻辑问答，或互相设题来推动先前构思上的延伸度。因为自身逻辑问答，可能在进程中作者也一直处于某个逻辑解答前一个对立面逻辑的局中，因此就不存在悬念提前曝露在读者的阅读逻辑面前。当本篇偶阅到苏妙妙那一章，虽然偶在阅读快感上在司马的正反作答的技法上已入佳境，但内心上不由得不担心：司马给自己出的逻辑上的题是否太难了？偶真的担心这种仿如天人交战般的在两个逻辑上互设作题会进入到一个死局中去。
2）关于本篇的立意，在前三章偶一直不明白这个题名，当阅读到后半段，随着苏妙妙那一章起，整个情节在前面的烘托铺垫下，阅读节奏突然加快，而这种感受则完全来自等同于剧情中的人物心理纵深铺垫，有种心跳加速的感觉抖音作品。最后当大反派陶正直浮出水面，再结合前时观看到的司马在一文中的卷后自言，偶终于明白了何为惊涛？这个惊涛完全来自于人之内心，在微观的人之内心世界，因思绪张开能如宇宙般的无限扩大，而人在对抗命运的急流中，强人的内心世界当若掀起波涛。不过偶只能根据司马的卷后自言触摸到这一点了，相对而言，偶们在叹服司马选择的立意之宏伟的同时，也不得不叹，这个立意太抽象了，偶们恐怕要想破脑袋的。
3）构思：其实在结构布局上偶已经说了，这里个人来整理一下阅读后感的关于司马在一文中的整体构思抖音作品。构思上借用第二章中沈神通的”钓鱼”论，即对待罪犯的抓与被抓者之间的互钓。一个犯罪高手炮制了一连串手法相同的案件，却行迹渺渺，事过无痕，唯一留给抓捕者的痕迹只是：作案者选择的对象，都是艳冠一方的从良女子。按剧情推动的进程，显然罪犯想要刻意求一个犯罪过后的事件轰动性。但作为抓捕者来说，仅有这一个脉络又如何足够？犯罪者在作案后杀人灭口，即便确定罪犯故意留下的其所欲犯罪对象的这唯一规律，奈何天下如此之大，又如何确定案犯的下一个所欲作案之地？而下一次作案又在何时？但是即便如此，落在此案件强人系列的主人公之一沈神通的手里依然有清晰的脉络可寻。因为沈神通知道：案犯必须要连续作案，更是按照一种明显人为的痕迹甚至希望被某个人（沈神通）分析出来的规律进行着，因为，原先的犯罪高手（夏流），只不过是个被人操控的傀儡，也直到沈神通与陶正直这两个强人之间的钓与被钓显露端倪，这篇惊涛的构思方才最终回归到司马整个强人系列的主脉上，人世间的强人到底为谁？命运的主宰将由强人来冲破并操控。
吁一口气，对照“人物在细节的刻画处理能令人物传神”一说，司马同时强调在构思上的细节处理抖音作品。一个微妙的细节，常令整个情节走向翻天覆地。当阅到文中那段陶正直为夏流易容，乃至夏流逃离现场后而照水而见己容时的惊讶，想每一个读者也必定是惊讶的。这种完全反逻辑的构思也亏得司马能想得出来！实际上观看司马在构思上的许多细节设定，有时候不得不感叹：司马的脑子真的入魔了。
4）合理度：强人系列是司马在许多方面用“入魔”来形容的，在写法的逻辑上更用天人交战来形容也不为过抖音作品。因此在惊涛一文上偶肯定有不懂的地方，最主要是集中在结尾那段。空船，以及最后的战役问题……而关于合理度的问题，是需要慢慢消化的。
感谢读者推荐抖音作品！ 作者：一派乐音
